《公教神學評論》第三輯:女性、性別與信仰生活

本輯專題圍繞「女性、性別與信仰生活」展開,天主教會內的學者與其他領域的專家,從各學科的角度探討古今中外女性、性別與信仰生活議題,發揚相遇文化,促進深度對話。

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本書簡介



本輯專題圍繞「女性、性別與信仰生活」展開,天主教會內的學者與其他領域的專家,從各學科的角度探討古今中外女性、性別與信仰生活議題,發揚相遇文化,促進深度對話。



 



編者簡介



何斯美琪



美國德魯大學(Drew University)倫理神學博士候選人



 




































































































































 

◎目次

《公教神學評論》總序

本輯導讀

專題:女性、性別與信仰生活

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韓清平

徐甘弟大—早期中國教會的「女柱石」

一、培育並影響了徐甘第大的人士和經歷

二、獻身教會福傳和慈善事業的徐甘弟大

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黃秋英

追溯福建守貞女的芳蹤——對十六世紀末以來福建守貞女的研究

一、略述普世教會貞女的起源及發展

二、福建守貞女的芳蹤

三、福建守貞女的數目

四、福建守貞女的修道生活模式及特徵

五、福建守貞女團體的歷史發展

六、福州總主教區貞女的現狀

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盧亞楠

二十世紀初中國女性基督徒的女性觀念研究綜述(1901-1922)

一、美國來華女傳教士

二、中國處境與二十世紀前二十年的中國婦女運動

三、1901-1922 年中國女性基督徒展現出的女性觀念

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歐陽剛毅

以「謝主曲」的互文性研究探討今日聖母神學的新趨向

一、互文性理論與《聖經》研究

二、「謝主曲」的互文性引用

三、「謝主曲」文本內的互文詮釋

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李浩

從聖經翻譯史看女性屬靈地位的闡釋與接受——以創一∼三中亞當和夏娃敘事之選定經文為例

一、希臘化時期的女性觀和七十士譯本

二、哲羅姆的女性觀和武加大譯本

三、改教時期女性觀和改教聖經譯本

四、現代女性主義運動和中性語言英文譯本之爭

五、聖經翻譯史中對女性屬靈地位接受的變遷

附錄:各譯本與MT 對照表

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戎利娜

塔瑪爾——活出更高正義的典範

一、創卅八章的上下文脈絡

二、創卅八章的文本解讀

三、塔瑪爾何以成為更高正義的楷模?

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王德蘭

井邊相遇——解讀聖經中以井為媒的婚姻

一、依撒格與黎貝加(創廿四)

二、雅各伯與辣黑耳(創廿九)

三、梅瑟與漆頗辣(出二11-22)

四、耶穌與撒瑪黎雅婦人(若四)

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王德蘭

瑪利亞瑪達肋納——愛的跟隨者

一、瑪利亞瑪達肋納與伯達尼的瑪利亞—同一人,還是兩個人?

二、瑪利亞瑪達肋納(路八1-3)—附魔者?

三、瑪利亞瑪達肋納(路七36-50)—淫婦?

四、瑪利亞瑪達肋納—十字架下?

五、對觀福音中的瑪利亞瑪達肋納—第一位到達耶穌墳墓的人

六、瑪利亞瑪達肋納(若廿十1-18)—那個拉著耶穌不放的人

七、我們在瑪利亞瑪達肋納身上看到了什麼?

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賈少先

已解開的,還是令人惱怒的達文西密碼?——諾斯替派與女性

一、諾斯替派對人的理解及其道德體系

二、諾斯替派的天主觀和索菲婭—智慧女神

三、諾斯替派的婦女們

四、女性被男性化的教會剝奪了權力?

五、女性透過變為男性而得救

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金義泰•本篤(김의태 베네딕토)著,何文•施禮華譯

天主教會設立女性執事的可能性探析

一、聖經和初期教會中的女性執事

二、梵二時期女性執事議題和墨西哥聖克里斯托瓦爾•德拉斯卡薩斯總主教區事件

三、可能性的兩點探究

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肖筱

行動「與」默觀:本篤靈修視域下的當代女性四傑——戴伊、珂芙、奇蒂斯特、馬南贊

前言:「與」才是關鍵詞

一、漫長的孤寂:桃樂西•戴伊

二、存在的突破:帕斯卡琳•珂芙

三、心靈的隱院:瓊•奇蒂斯特

四、熱情與同情:瑪利亞•若望•馬南贊

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論壇

雷立柏(Leopold Leeb)

北京最年輕的天主教畫家徐濟華(1914-1937)

一、徐濟華的生平

二、從〈竹林聖母〉到「教會之母」

三、無苦的苦路?

四、特殊的題材和特殊的風格

附錄:徐濟華的畫作

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