《公教神學評論》第四輯：聖經翻譯與信仰詮釋
本輯《公教神學評論》既有專題文章，也有論壇文章和書評
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商品介紹
◎本書簡介 本輯《公教神學評論》既有專題文章，也有論壇文章和書評。七篇專題文章從對翻譯《聖經》之原則的論述到教父的譯經、釋經法，再從對個別《聖經》翻譯版本的研究到對某些《聖經》經文的分析，在宏觀與微觀上指出了翻譯與詮釋《聖經》當有的方法，因此在某種程度上為今日的譯經與釋經工作指出了值得思考的方向。 論壇中的兩篇有關教會史的研究及書評，分別展示了最早的入華基督宗教（景教），以及17至19世紀及改革開放前的天主教與新教的發展面貌，這為我們投身今日教會之事業提供了可資借鑑的經驗；而在投身教會之學術事業時需要特別注意哲學與神學的關係，在這方面，現象學應是一個重點。
◎編者簡介 崔寶臣：瑞士弗立堡大學（Université
劉道沖：宗座額我略大學哲學博士生 |
| ◎目次
《公教神學評論》總序 本輯導讀 專題：聖經翻譯與信仰詮釋 談良辰 從海德格現象學探討對《聖經》的翻譯與詮釋 一、中文《聖經》翻譯的準確性原則與問題 二、海德格現象學詮釋法作為譯經與釋義的進路 韓佳博 初期教會（二~ 五世紀）《聖經》翻譯的轉型——以《古拉丁譯本》和《拉丁通行本》的翻譯史及風格為例 一、《古拉丁譯本》 二、《拉丁通行本》 黃穎兒 《樂仁聖經》中譯本翻譯計畫的理念與實務經驗 一、出版社的立場 二、服務大眾與忠於原文 三、中譯經文的原則 四、注釋的詮釋風格 五、「偕主讀經」與活出對《聖經》的詮釋 六、頁面設計蘊涵信仰詮釋 張亮 解讀尼撒的額我略之「閃耀的黑暗」概念 一、《聖經》中的黑暗 二、額我略對「黑暗」的理解 三、「閃耀的黑暗」及「從光明到黑暗」 崔寶臣 依撒格—被忽略的族長 一、依撒格—開啟在井邊締結姻緣系列的族長 二、依撒格—井邊的族長 王德蘭 聖詠第一篇及真福八端中的「有福」 一、詠一中「有福的」 二、「真福八端」中的「有福的」 曹友臣 聖史路加在其兩部作品中對「見證人」與「宗徒」的論述 一、聖史路加在兩部作品中對「見證人」的論述 二、聖史路加在其兩部作品中對「宗徒」的論述 論壇 陳虎 「大秦景教流行中國碑」的前世今生 一、景教碑的前世 二、景教碑的今生 三、景教碑的藝術 白國良 從「男女有別」到「一牧一棧」——北京地區的天主教傳教士對女性教友的信仰培育 一、十九世紀前北京地區教會照料女性基督徒的方法 二、遣使會傳教士所採用的傳教方法 三、一牧一棧的嘗試 關永中 主體自我的回溯—一個現象學的追尋 第一節 尋找不受爭議的出發點 第二節 回溯行動—史特拉瑟的反省 第三節 綜合評述 第四節《奧義書》談自我的追尋 書評 梁右典 評吳劍麗《大門重開前後的中國教會：良友電台內地聽眾信件研究（1959-1983）》 |
